Montségur: Construït a 1207 metres d'alçada, des d'on es pot contemplar un paisatge de singular bellesa. L'església càtara va decidir construir Montsegur (1206) durant el concili de Mirepoix. El seu senyor Raimon de Pereille va acceptar de reconstruir el petit fortí que hi havia en el massís rocos de Sant Bortomeu, no es sap encara amb seguretat que va impulsar a construir-lo. Els seus enemics aviat batejaren a Montsegur com: "la Sinagoga de Satanàs", "el Vaticà de l'heretgia", "el cap del dragó". Montsegur fou un enclavament de refugi pels càtars que fugien de la inquisició, i durant algun temps hi hagué pau per la zona, els perfectes recorrien la comarca predicant i administrant el consolamentum. El 14 de març de 1241, sant Lluís va exigir a Raimon VII la destrucció de Montsegur, així que el comte de Tolosa va organitzar un assetjament, més que res simbòlic. Però el maig de 1242 una expedició comandada per Pierre-Roger de Mirepoix i que va sortir de Montsegur va avançar els esdeveniments, i l'any 1243 en el concili de Beziers es va decidir aniquilar Montsegur. El maig de 1243 entre 6000 i 10000 homes a les ordres de Hugues de Arcis, començaren el setge de Montsegur , però fins l'hivern del mateix any els 500 càtars que allí vivien, rebien puntualment l'avituallament mitjançant combois que curiosament creuaven les línies enemigues sense poder ser interceptats. El gener de 1244 els croats contractaren un equip de muntaners bascos que pujaren a un cim proper una catapulta desmuntada per peces, i que era capaç de llençar pedres de 50 kg. Els assetjats varen rebre ajuda de l'exterior, entre ella la de l'enginyer Bertand de la Baccalaria que va construir una altra catapulta per contrarestar la dels enemics, però pressionats pel fred i per la gana i sense possibilitat d'ajuda, van negociar una rendició, en un plaç de 15 dies. Tornant una mica endarrere, i segons el testimoni d'Imbert de Salles, pel Nadal de 1243, Pierre Bonet i Mateo, dos perfectes sortiren de Montsegur. S'emportaren el tresor càtar, consistent probablement en les escriptures de l'església càtara. La llegenda, però, continua, i hi ha qui diu que la matinada avanç de la rendició quatre càtars es despenjaren pels penya-segats de Montsegur, donant-se a la fuga, tractant de salvar el símbol més important de l'Edat Mitja, el Graal. Aquests feren probablement el camí cap a Usson, i d'aquí marxarien més tard amb el Graal cap a terres catalanes, concretament el Sant Calze, trobaria refugi a la muntanya de Montserrat. Aquesta tradició pertany a l'investigador alemany Otto Rahn, i cal dir que en temps del Tercer Reich els alemanys buscaren la pista del Graal per la zona de Montsegur, encara ara es freqüent trobar per la zona grups excursionistes neonazis. Tornant al 1244, després de la avantatjosa rendició per a la part assetjada. Totes les persones que estaven a Montsegur serien perdonades, inclosos els càtars que reneguessin de la seva religió. Pierre-Roger de Mirepoix i Raimon de Pereille, van poder marxar lliurement després de la rendició. Els càtars dirigits pel seu bisbe Bertrand Marty, baixaren fins el peu del Pog on els creuats havien preparat una foguera de dimensions descomunals, ni un sol va renegar de la seva religió. Tots, lliurement, i sota la mirada sorpresa d'inquisidors i soldats, es precipitaren a les flames, matrimonis agafats de la ma, nobles, comerciants i artesans, civils i soldats, tots units per la fe i el martiri, cap a la llibertat de l'ànima, cap a l'amor pur més pur, cap a la llum. Entre 200 i 250 persones van conèixer aquest final, al que ara s'anomena Prat des Cremats, assenyalat per una estela erigida el 1960 per la Societat d'Estudis Càtars, en homenatge als que allí trobaren la mort física.